HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵

楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 邦山 猛虎 縁起 厄除け 寅 A-8。共箱にアクがでています。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。　　紙本：墨書。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。雨畑真石硯。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸、藤井聖山書「耕不盡」の扇面。富岡鉄斎 王元之竹楼記 竹林の風景 水墨画 掛軸。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。後漢　『曹全碑』　翦装本。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。雨畑真石手彫硯。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 小村大雲 振り子の虎 画賛 寅 とら 動物 人形 干支。掛け軸 佛心 梅堂謹書 南無阿弥陀仏 絹本 軸装 仏事 和室 共箱 仏具 仏様。